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趣味书家-方波:诗意的淡化、激情的消退、思想的缺失是当代书法创作所面临的主要问题-云和新闻

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超越技巧去追尋詩意和思想藝術典藏:作為學者和書家,您在書法研究和創作上成績斐然。書藝發展至今,或學古,或求新,或雜糅,或獵奇,不一而足,從您個人實踐看來,當代書法創作難度何在,怎樣做到書法創作的「隨心所欲而喜者甚眾」?

最為可貴者在於能以情掣筆藝術典藏:一件書法藝術精品,來自內心深層次的敏感,是不斷精心磨鍊的結果。尉天池老師說你的書法創作,各體兼善,風格多樣,「最為可貴者在於能以情掣筆」,在平日的創作中,您喜歡用哪些書體來表達自己不同的情感?

作為一位學者、教師,方波是一位善於思考的書法家。他在這次展覽前言中說,當毛筆書寫退出實用領域時,書家就面臨著一系列的追問:書家為何而書?是對自然的體悟,還是對生活對人生的感觸?是對社會發展變化的驚愕,還是對往日文化的追憶?在作品中,書家試圖表現出什麼?是書寫的愉快,還是技巧的豐富?是視覺的娛悅,還是詩意的描述?是深邃的思想,還是對人與自然、社會關係的詮釋?就這些問題,藝術典藏報道部採訪了方波博士。

方波:詩意的淡化、激情的消退、思想的缺失是當代書法創作所面臨的主要問題,也是難度所在。

方波:從私人領域到公共領域,書法發展的語境發生了質的變化,這些變化給當代書法創作帶來新氣象,但也造成了對外在形式的過度追求、對書家綜合修養的忽略、對書法內質思考的淡化、藝術創造力的缺乏等等問題。

方波:當代書法評價標準可分為三個層次:一是基礎性的標準,包括筆墨技巧、形式構成等;二是品格趣味層面的,如趣味韻致、意態風神等;三是核心的標準,也就是藝術品之所以為藝術品的核心內容:思想的有無與深度。

要做到書法創作的「隨心所欲而喜者甚眾」,我覺得要努力做到以下幾點:首先應有時時追問自己的習慣,儘力在作品中將自己的所思、所求以某種方式呈現出來並被觀眾所理解和接受。其次要探索書法的時代語言,也就是對「書法如何書寫時代」問題的思考。不同的時代有不同的藝術語言和表現方式,每一時代都需以本時代的語言來言說、來表現,而不是完全延續以前時代的語言來言說本時代的思想。第三是要超越技巧,追尋詩意和思想。書法創作有多種不同的追求,無論何種追求,都需要處理好技巧與表現的關係。書法藝術之本在詩意的營造、心靈的感悟與共鳴,而非外在的技術性。外在的技術性是古今書法共同的基礎,但從未凌越于詩意、趣味之上,更沒有凌駕於思想之上。

方波:對篆隸楷草行五體創作我都有所涉及,通常是依據不同的場景和心境選擇不同的書體。無論哪種書體,真情的表現均是首要關注的。近幾年我在草書和楷書上投入的精力比較多,安靜閑暇時多寫小字楷書,情緒昂揚時則以草書表現。一楷一草,一靜一動,相得益彰,均是日常生活的真實記錄。

法度技巧、趣味韻致等從古到今始終是書法評價系統中的一部分,這是書法評價標準基礎層面的因子,但不同時代的理解不同,重視的程度也不一樣。在書法處於藝術與實用相融合的狀態下,這種基礎因子佔有很強勢的地位,是構成作品品格的關鍵,但在書法已與實用脫離,成為純粹的藝術門類后,這種基礎因子的地位已不再像以前那樣突出,有更為重要的因子取代了其地位。

探索新的知識結構下的創作藝術典藏:「客從遠方來,遺我一書札。」可惜這種書寫行為,已為古人之風雅。如您所說,當毛筆書寫退出實用領域、不再是日常書寫的需要時,書法從私密性的書齋中走出,成為大眾的一種藝術欣賞,這對當代書法創作帶來了哪些變化?書家如何去適應這些變化?

在現代人的生活中,詩歌的地位漸漸淡化。但是,詩意仍是書法的靈魂。對詩意的追求,也就是對品格與韻味的追求、對風骨的追求、對自然之境的追求、對書法的言外之意的追求。失卻了詩意,書法就如同失去水源的荒漠之地。另一方面,很多書家在創作時已沒有了激情,而好的作品要能感動人,能引起觀看者的共鳴,要感動人,先要感動自己,要以書言志。當代書法不再僅僅是個人的自娛自樂,還需關注社會、關注民生、關注當下,而思想的缺失使當代書法創作常常處於一種偽飾、無病呻吟、麻木不仁的狀態。

《老子》節錄69cm×34cm孟浩然《春曉》138cm×35cm倪瓚題畫詩兩首232cm×53cm人物名片方波,湖北英山人,美術學博士。現為中國美術學院中國畫與書法藝術學院副教授、碩士生導師、書畫文獻研究所所長,中國書法家協會會員,中流印社副社長,浙江省書協學術委員會副主任。著有《宋元明時期「崇王」觀念研究》《中國現代書法大家·沙孟海卷》《北宋以來的書法知識、觀念與社會文化》《詮釋與重塑——基於社會文化學的王羲之及其書法接受史研究》《方波書法集》《方波書法集二集》《問道南山——方波書法集》《戊戌集——方波書法選》等。

書品之高下在於思想的深淺藝術典藏:我們常聽說,書風需要接續傳統,「二王」千古不易,但公眾又不喜整齊劃一,需要「生活在此時」的多元化,古風的研習和時風的塑造如何做到相得益彰?如何評價書法作品的高下好壞?

當代書法創作大致有三種模式:一是個體性的延續傳統的日常書寫模式;二是強化對書法技巧的表現,注重作品的趣味與氛圍;三是從對個體趣味和情致的重視轉向對外部世界的關注與描述。這三種模式,對應着兩種途徑:或是重塑傳統知識結構,或是探索新的知識結構下書法的表現。無論哪種模式和途徑,都有其價值和意義。對於當代書法家來說,探索書法的時代語言和表現形式,是歷史所賦予的責任和擔當,大家應該擔起這種責任,重振探索精神,探索新的知識結構下的創作,以自己的創作實踐回答當代書法何去何從的問題。

記者陳友望11月3日至17日,「湖上清風——方波書法展」在湘湖美術館舉辦,展出中國美術學院中國畫與書法藝術學院副教授、碩士生導師、書畫文獻研究所所長方波博士楷草篆隸近作70餘件。

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